推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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　　推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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